聖尊蓮生活佛開示
台灣新竹福佑雷藏寺金母薈供法會
日期：2007年1月7日
時輪金剛法會將於一月十四日在台灣雷藏寺舉行。吐登達爾吉上師和薩迦證空上師，都期望時輪金剛法能由師尊本身來傳遍五大洲。（眾報以極熱烈掌聲）只是，我的心中，對非洲有點恐懼，希望非洲也有人能領導，不然，師尊去非洲傳時輪金剛法，被食人族吃掉，一去不回。（師尊笑）但是，也是要傳，並且在那裡普傳。 在修行密教的過程中，無論再怎麼艱難，「難行要能行」、「難修要能修」、「難忍也要能忍」、「難渡也要能渡」。雖然，師尊也算是「六旬老人」，但是，我不覺得我已有「六旬」啊！（眾熱烈鼓掌）有人說：「盧師尊，我看你差不多了！」「六十歲了，告老還鄉算了！」「七十歲，打打麻將！」「八十歲，曬曬太陽！」「九十歲，躺在床上！」「一百歲，掛在牆上！」不管怎麼說，拼到倒為止。（眾熱烈鼓掌）也有人說：「盧師尊是LKK。」「可以休息啦！」「將祂冰封起來，放在儲藏室封起來。」但是呢？就是聽了這句話，心中不爽。所以，一定要出來。（眾齊聲歡呼：「好！」掌聲、歡聲雷動）本來，我是想在五十幾歲的時候休息的，想要退隱，今天就是為了這句話，要出來跟它「拼一地」！（台語）。（師尊笑）（眾熱烈鼓掌）而我要將時輪金剛法，從頭到尾說完。（眾齊聲喊：「好耶！」並報以熱烈掌聲）還有，「明心」、「見性」的法。
每一個密教行者，要明白自己的「心」，眼見自己的「佛性」，要證明自己的「真如」，跟佛陀所說的「真如」完全一模一樣。我們真佛行者，要消除自己本身累世的習性；要消除自己本身的「愛」、「慾」，以及四種「住地」。「慾界天」為「愛」住地和「慾望」的住地，還有「色界天」的住地和「無色界天」的住地。然後，證明佛陀所說的「真如」，師尊已經證明了。（眾熱烈鼓掌）
我也希望大家一同來證明佛陀所說的「佛性真如」。這也就是我這一世，在人間所要做的「至大」事業，人間最大的事。我本來想很快地離開娑婆世界，但是，我沒有走。是什麼原因？餘願未了。原來，是佛菩薩的意思，是瑤池金母的意思。祂們要我坐在這個法座上，跟大家談，直接公開的談，你倒底「悟」到什麼；你「悟」到什麼叫做「心」；你眼見到什麼是「佛性」；你「證明」到和「覺悟」到什麼是「真如」；你為什麼能夠斷掉世間所有的煩惱。世間的煩惱是存在的，但是，你為什麼能夠將它斷掉？是什麼原因，讓你能夠斷掉世間的煩惱？這一些，我將在一月十四日當天，跟大家說。這是一個「秘密」。（眾笑熱烈鼓掌）
我原本是想直接說「明心」是什麼？「見性」是什麼？「覺悟」是什麼？「成佛」是什麼？但是，因為它是個「秘密」，就得讓你們在聽法之中，能夠從這「秘密」裡面，解開「秘密」，像是一把鎖，師尊是開鎖的鑰匙。所以，在一月十四日那一天，我要將鑰匙插到你們心中的鎖裡面，（眾熱烈鼓掌）那麼，大家要仔細聽好喔！法會當天，不能打瞌睡！（眾大笑）假如，你因為打瞌睡，而少聽一句，錯失ㄧ段的話，你就聽不懂那個「秘密」。那是一個「謎」，一個「秘密」，一個「不可說之說」，我將要說的是「不可說之說」。如果，你們聽明白了，你們就要修掉「貪」、「嗔」、「癡」、「疑」、「慢」和所有四個「住地」煩惱。到那個時候，你們也就可以證明什麼稱做「究竟佛」？什麼稱作「究竟覺」？「究竟」的「覺悟」，不是只有開悟而已。所以，在一月十四日當日，除了台灣雷藏寺的落成，並舉行時輪金剛法會。因此，我當天的說法將是非常重要的重要。（眾熱烈鼓掌）
我終於了解到，我必須要坐上法座，而我也一樣地了解到，我生命之剩餘價值的可貴。因此，我不能退隱哪！（眾高聲歡呼，並報以熱烈掌聲，喝采聲不斷）要說完才能退隱。現在，我很想做的一件事情，就是要跟大家說清楚，說明白，而且，要讓大家都能夠懂。如果，在我說完法，你們還是聽不懂，還是沒有打開你們的「心鎖」的話，是因為你們的「心鎖」打不開，但是，我的鑰匙是對的。嗯！打不開怎麼辦呢？要怎麼做呢？我們請這位佛菩薩來幫你們打開（此時，師尊笑著將左手比向身後的聖尊法像）。（眾齊聲歡呼，並報以熱烈掌聲）
釋迦牟尼佛，祂是開鎖的專家，真的！在祂的經典裡，有很多很多的「秘密」，都是用來打開我們「心鎖」的鑰匙。只是，我們現代的人，很少去讀經典。有的人讀了也不懂，而我來當一位解說員，是幫助釋迦牟尼佛向大家解說。那麼，祂是用什麼鑰匙？為什麼祂要當累世的菩薩，到娑婆世界來成佛？為什麼祂要示現在人間，像個凡夫一樣地慢慢修行成佛？所以，祂能夠走七步，一手指天，一手指地，然後說：「天上天下，唯我獨尊。」再來呢？祂便什麼都不知道了，變成凡夫，然後，慢慢學，最後，終於成佛。這是示範給我們看的，不是裝作迷糊，而是真的迷糊。因為，在所有宇宙之間的所有諸佛菩薩，要祂迷糊，然後，再以凡夫之身修行，並且示現在人間而成佛。 | 
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