大燈文化 - 新聞智庫

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2004年圖書館贈書專案系列報導
監獄看守所贈書專案

「地球是宇宙星際的『監獄』。凡是有業障的，都送到地球來受刑。我們要斷惑證真，才能從地球監獄被放出來！」這是由蓮生活佛盧勝彥所著的《孤燈下的思維》書中所節選而來。在監獄裡被囚禁的犯人，因著自己所犯下的罪行而受刑，我們希望透過監獄看守所的贈書專案，來引導他們一條能斷惑證真的道路，來尋求心靈平靜。

我們曾電話聯絡台中看守所─這是全國最大的監獄之一，據說有兩、三千位受刑人，我們希望贈書給受刑人。然而，監獄圖書館的藏書早已書滿為患，各地捐贈佛經、勸世書籍眾多，館方並不希望同類型的書籍過多，所以對於外界的贈書是精挑細選的，在接獲我們欲贈書的訊息後，館方還特地詢問書籍內容是何種類型，在得知書籍作者是盧勝彥大師的近期著作，立刻表示歡迎之意，更表示盧大師的書很受歡迎，贈書越多越好！有了這樣的前例，我們更可確信，善書的廣佈對社會大眾確實有其正面的影響。

此次的2004年的圖書館贈書自去年年底就已開始籌備，發出消息，告知大眾訊息，除此之外這次贈書更是擴大範圍，增加贈書書目。監獄贈書共計80箱共四千本書，已全部寄出，雖然，士林看守所所址變遷，但我們立刻與士林看守所所喬遷的新址連絡，目前書籍已寄出。陸陸續續地已有監獄、看守所傳真贈書清單回函，告知我們已確實收到贈書。

我們由衷的感謝每位參與贈書的善心人士，對於諸位參與贈書的人士，除非請求隱名，我們皆會寄予感謝函及收據，表達我們誠摯的謝意。但有次，我們的感謝函卻遭退件，郵戳上註明未寫寄件人，我們感到不解，是地址寫錯了嗎？終於謎底揭曉，原來是之前我們曾經捐贈《當下集》及其他書目至監獄，受刑人在閱讀過蓮生活佛盧勝彥的作品後，也受其感召一同參與了贈書活動。我們因為不清楚監獄收件的規矩，所以遭到退件，經過電話聯絡後，我們這才知道，這筆善心的捐款，竟是由在監獄服役的受刑人捐款的，驚訝之餘，我們更可知道盧勝彥師尊的著書，在人間確實是起了一股淨化人心的清涼，使得受刑人也受其精神感召，共同投身圖書館贈書的活動中。

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心靈下午茶讀書會

蓮生活佛第170文集【回首西城煙雨】讀書會--請大家一同來分享

大家好！我是蓮生活佛盧勝彥文集網路推廣組的義工。

盧大師新作【回首西城煙雨】經已出版，大家閱讀過這本書之後，或許有所感悟，不仿寫下你的心聲，與大眾一同分享。文集網路推廣組率先列出數個問題，歡迎大家互相交流，討論心得。

盧大師初到西雅圖「巴拉」時描述：“白天，街上空蕩蕩，連一個人，一隻貓都沒有。晚上，更是孤寂。”“我只有一個人，在山丘頂的「靈仙閣」，過著孤單修行的日子，除了孤單，還是孤單。”
“感恩「蓮火上師」一家人，長期的一大箱「蔬菜水果」置於寒舍門口……..”
“感恩「蓮香上師」及佛青、佛奇，度這苦難的三年歲月，這三年中，我們西雅圖下雪，我家沒錢開熱氣，窗戶關緊些，衣服多穿些。穿「二手貨」的衣服。全是別人穿過的。”
“投注無數心血，辛勤創「真佛宗」”，我們回看都欣然落淚，對盧大師，“回首「巴拉」死寂的苦修，但願：聖弟子悲心弘願傳承下去。日日自利利他繼續飛！”大家有何高見呢？
盧大師從「巴拉」移到「雷門市」，建了一座雷藏寺，住進了「真佛密苑」。“我住「真佛密苑」時，很多弟子都知道，我沒有床舖，只有一塊「榻榻米」等於是一塊「草蓆」，這就是我一生的床，我一生睡草蓆，連「葉子湖」獨居也是。”“穿喇嘛裝。腳穿涼鞋。”“我的飲食更簡單不過，吃在雷藏寺：一、小片全麥饅頭。（莉莉法師做的）二、小米粥半碗。三、菜。我的飲料只有一樣：「人參頭茶」。”

盧大師在西雅圖時，每年春季與秋季二次大法會，或與你有一些生活逸事，可否同大家一同分享呢？
“西雅圖的安靜，出乎我的想像，在「巴拉」、在「真佛密苑」、在「幽靈湖」、「南山雅舍」均一樣。一根針掉到地上，都聽得見。蓮香上師講了一則笑話：「靜到偶而放了一個屁，卻自己嚇了一大跳！」”“而「彩虹山莊」更是靜，一個四十畝的地方，才住幾個人。”
“我見到有人發心閉關七日。但，一入關房，才二天，就逃了出來。他說：「靜得太可怕了！」他說：「悶得令人沉不住氣！」”
“山上有一個小平台，建了一間小木屋，小木屋四周全是山丘，蒼蒼鬱鬱的樹木。上面是白雲青天。我說：「在此小木屋禪定悟道，就直接登天而去，人生一樂也。」”

大家有否想過去彩虹山莊朝聖，在那裏閉關數天呢或且發表一下你與山莊有關的趣聞往事，同大家一起分享你的喜悅？
在“奇妙的生活方式”一文裏，“有一則笑話是這樣子的－－有某堂某弟子，接到一通電話，電話那頭的人說：「喂！我是盧勝彥。」弟子不信我會打電話，因為師尊本身很少打電話之故。弟子回答：「你是盧勝彥，那我就是瑤池金母了。」

若你是這名弟子，你會有何反應呢？若是真的話，你最想叫訴師尊甚麼說話呢？
【回首西城煙雨】一書中，若有一篇或其中一個章節，令你留下深刻印象，請寫下你的心聲，不仿同大家一起分享吧。

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跟貝兒學英語

素 ─ pristine

「素」字在這裡的意思表示純樸無垢的，因此適合用 pristine (adj.形容詞) 一字來代表。

請別和「吃素」的意思混在一起噢！單單只吃蔬菜的「素」，其英文字的對照是 vegetarian.

vegetarian= 素食者(n.名詞) 或素食的(adj.形容詞)

相信很多人對於「素」一字的看法不同，而盧勝彥大師的觀點更是奧妙：

我實實在在的告訴大家，這世界上唯有一件東西是「素」的，這東西就是「空氣」。
{恭摘盧勝彥“層層山水秀” 書內文章 “走在玻璃橋上”}

I can honestly tell everybody: there is only one thing in the world that is "pristine", this thing is "air". {Translated by Yuan Zheng Tang Translation }

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	五月熱烘烘出爐的新書及重新再版上市的舊書： 1.)蓮生活佛盧勝彥開示集第7冊《偕汝談心（七）-- 虹光大成就》揭示密法成就的次第《偕汝談心（七）—虹光大成就》收錄了蓮生活佛自一九九七年九月十日至一九九七年十一月四日於美國西雅圖雷藏寺的演說內容，其中共有78篇珍貴的文章。在本書中，蓮生活佛主要揭露了大手印瑜伽修行的四個次第：專一瑜伽、離戲瑜伽、一味瑜伽、無修瑜伽。蓮生活佛在專一瑜伽中提到：每一個人都有氣場，但是你能夠精神統一的話，你的氣不散亂，身無漏，口無漏，心無漏，意無漏，所有的氣回歸收在身上放光，學習精神統一，專一的禪定。而離戲瑜伽本身的特性，就是清淨，即離開一切戲論，離開一切遊戲。也就是佛學裡面常常提到的「殺六賊」、「關六戶」；這個時候完全不受娑婆世界種種的污染。把六門完全關閉，只讓自己的佛性在活動，這就是離戲瑜伽。蓮生活佛說：一味瑜伽的境界，就是解脫。而所謂一味，根本就沒有分別；周圍的人，全部都是菩薩，全部都是佛；住家所在全部都是佛的淨土；一切講出來的話，都是咒音，都是咒語；一切舉止，全部都是手印；一切意念，全部都是清淨，這是一味的境界，也是如來佛性顯現的境界。至於無修瑜伽，就是圓滿。圓滿兩個字是很完美的意思，一個修行人，修到了無上正等正覺，到了無修瑜伽的這種境界，就是很圓滿的一個境界。蓮生活佛《偕汝談心》系列開示集，匯集了眾多密法修行的珍貴知識，內容豐富，粒粒珍珠，廣受讀者的喜愛，目前已經出版了第七集，未來將繼續推出，讀者諸君敬請期待！
	重新再版上市的舊書 2.)蓮生活佛盧勝彥文集第127冊《靈異的真面目》我寫的東西，是不可理解的理解，是平凡中的超越，是精深微細的智慧領悟。我相信，這樣子的不是小說的小說，能寫的人很少，因為那需要親身的經歷，那需要在神奇之中又能洞悉，需要在平凡之中又有異賦… ～蓮生活佛盧勝彥～我們在生命的探索過程中，仍不免存在著許多令人百思不解、難以置信的謎團。在《靈異的真面目》一書中，蓮生活佛將自己的親身經歷，以淺顯易懂的筆觸舖陳，一一為您抽絲剝繭種種疑團，揭開靈異的神祕面紗，以下為書中所摘錄的精彩片段：看<月夜不寐記>，蓮生活佛如何運用智慧解決兩難的窘境：要帶他們四靈走，當然辦得到。但是，如果不收回，這是「陰間律令」，我可不能不顧「陰律」啊！我這「蓮生活佛」的名號，會變成「蓮生狂佛」！這下子，我困難了… 一九九八年二月，一架華航班機自印尼返回台灣桃園，在降落時，機頭偏離跑道，機身粉身碎骨，人員二○三人，全部罹難… 您相信陰陽兩界也亦可以往來通信嗎？看看活佛在＜寄幽靈書＞怎麼解決這棘手的難題：信要交給冥間的李茵。又冥間的李茵又要寫回信，給陽間的尹衛。我糊塗了…如果這也是法術。這個法術應該取個名號，就是叫：「陰陽通信法」。現在，蓮生活佛將帶領讀者飛越時空、穿梭奇幻，發掘神秘莫測的人生真相，就請讀者們一同來體驗這場難得的「靈異之旅」吧！
	3.)蓮生活佛盧勝彥文集第122冊《密教奧義書》今天，我要寫一本書，一本討論密教的書，原則上，我已把密教的大餅，全部吃完了，吞了下去，同時也消化吸收了，如今，血液中是密教的血，心是密教的心，我要把密教攤開來，大家看，這就是《密教奧義書》。～蓮生活佛盧勝彥～活佛在書中暢談密教源流、文化及儀軌：密教的儀軌，與印度文化的祭儀，二者之間具有莫大的互相影響，密教在印度盛行的時代，原則上不是一元的，而是具有包容性及多元性，在古印度「梨俱吠陀」經，「奧義書」、「薄伽梵歌」中，均可以找到其中的影子。原則上說來，密教的層面十分廣闊，富麗多彩及胸懷寬廣，這正是密教特別吸引人的地方。例如「財神法」及「大樂祕密法」存在於密教中，但密教能夠持續發展，能夠深入民間，而不脫離群眾，正是因為這種世俗諦的方便法，兼容並蓄的偉大精神。以「雙運法」來說，雖是世俗方便，然而深入研究，才知其中竟然有高深的勝義諦，這是無遠弗屆的密教教義，由世俗方便而達最高的境界，祖師們之中，不乏以此法得大成就者。蓮生活佛在本書中縱談密教，融合多年的密教修行，將最深的密教奧義，化作精湛洗鍊的智慧法語，對密教的源流、修行的法門和次第、禪密間的比較以及密教中的咒語手印和觀想，皆有詳細的闡釋，優游此書，讀者將對密教有更深一層的體悟與了解。
	4.)蓮生活佛盧勝彥文集第44冊《伏魔平妖傳》 - 揭開天魔的真面目在天上界，諸魔的魔相如何？諸魔是如何修持才到達魔天境界的？修道者如何識魔？如何破魔？如何避魔？如何除魔？如何道心永固？…，為了嘉惠有緣人，於《伏魔平妖傳》中特一一披露出來，利益天下的修道人。此外，作者蓮生活佛盧勝彥在本書中寫下其在修道過程屢遭魔難，有天魔嫉妒、地魔相欺、人魔迫害，諸般魔害層出不窮，生死全在一線間，驚險且苦不堪言的真實過程。　據悉，佛教的釋迦牟尼佛，曾受魔王波旬三女的考驗，行道以來，又受鴦崛摩羅之輩的譭謗，甚至提婆達多之迫害等等。由此得之，「道心一起，魔相即生」，事實上基督耶穌本身或釋迦牟尼佛，皆忍受著無窮盡的魔難。在本書〈避魔金剛彈〉一文中，作者教導修道人用「避魔金剛彈」法，防止天魔前來盜氣，以免失了元氣，失去修行之精華。此法雖簡單，但很多的修道人深受其害，卻不知此法的存在。在〈「執著」是大魔〉一文中，作者寫道：凡是執著心重的，無法融會內外，無法知正偏，執一不知二，很可能走入魔境而不自知。而佛法之所以偉大，在於它的無量無邊，全部包容，這和「不執著」有極大的關係。　因此，修道人宜清心寡慾，避免利慾的牽纏與執著，因為「執著」是大魔；而面對各種魔難的產生，「不理不睬」竟然也可以是處理的方法之一，因為根本不要去理會，久而久之，有念變成無念，這境界就可以「破魔」了。

網路訂購	在《玻璃缸裡的金魚》書中，作者自喻如玻璃缸裏的金魚，地球也是個玻璃缸，大一點的玻璃缸，人人都是玻璃缸裏的金魚，在人間，最多只是游來游去，走來走去。唯有誠心正意的修養自己（修行），才能真正解脫生死大事。	網路訂購	《回首西城煙雨》近五萬字的法語浸潤，我們將對蓮生活佛有更一層的了解與認識，同時也給在未法時代茫然徬徨的現代人，注入一劑重新思索生命意義與人生價值的強心針。
網路訂購	作者蓮生活佛盧勝彥是一位遍歷三教的大成就者，在《道法傳奇錄》一書中，作者首度將道家種種珍貴的法公開。盧大師主張學道如同佛教的「顯教」，學仙如同佛教的「密教」；顯密圓融，佛道平等，而《道法傳奇錄》這本書正是學道之門的無上珍貴著作！	網路訂購	《甘露法味》是蓮生活佛平日閱讀經書的心得筆記。書中對密教儀軌、經書深蘊以及持咒修法應知，均有詳盡地記載及闡釋。
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在「神行」中，曾入「地獄道」，其中有一地獄，人最多，竟然是「拔舌地獄」，真正令我想不到。

在我的想像── 殺業的罪，最重。淫業的罪，容易犯。然而萬萬想不到，更容易犯的是「口業」。怎麼辦？

行者「禁口戒」。口誦「真言」、「念佛」、「念法」、「念僧」。

行者讚美佛菩薩的功德。說好話、善語、柔軟語。

∴恭錄自盧勝彥文集﹔ 玻璃缸裡的金魚/ 拔舌地獄之我見

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2.)蓮生活佛盧勝彥文集第127冊《靈異的真面目》

3.)蓮生活佛盧勝彥文集第122冊《密教奧義書》

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