蓮生活佛文集第一百八十二冊《不可說之說》導讀一
「大家知道的佛學常識」

成佛是人人夢寐以求的。

一•成佛要有自覺、覺他、覺行圓滿。這是大家知道的佛學常識。

二•自覺，很難、很難，難在覺行圓滿，因為要成就三身（法身、報身、化身）、五身，（再加上大樂智慧身、體性身）才自覺、覺行圓滿。

覺他，更難、更難，還是難在覺行圓滿。

因為要「情與無情同圓種智」，要「胎、卵、濕、化，皆入無餘涅槃而滅度之。」

才覺他，覺行圓滿。這是大家知道的佛學常識。

情，指與自己有關係的眾生，如自己的親友自己會關心。

無情，指與自己沒有關係的眾生，如三惡道眾生，如螞蟻的生活，我們不會關心。

「同圓種智」和「無餘涅槃」指究竟佛地。

覺他，覺行圓滿，指六道眾生，十法界眾生，和自己有關係的眾生，和自己沒有關係的眾生，皆把他們放到究竟佛地，究竟成佛。

三•一位成就的聖者，本來就具有千百億化身，本來就能以任何面目和所有面目，在眾生面前示現。這是大家知道的佛學常識。

四•一位成就者，心中只有一件事，那就是「度眾生入無餘涅槃，情與無情同圓種智」。這是大家知道的佛學常識。

二十年前，有「真佛經」應世，同西方極樂世界摩訶雙蓮池，大白蓮花童子的應身，蓮生活佛，自心流露而出。

真佛經中說：「諸佛菩薩，救度眾生，如今將有真佛世界。」真佛世界，及摩訶雙蓮池悉地。

摩訶雙蓮池的境界正是「情與無情同圓種智的境界」。摩訶雙蓮池的境界正是「胎、卵、濕、化，皆入無餘涅槃而滅度之」的境界。

於是真佛出世，終於有人真正成佛。自古無始以來，到目前為止，也只有燃燈古佛、釋迦牟尼佛、蓮生活佛這麼一位真正成佛而已，因為真正做到自覺、覺他、覺行圓滿。