《夢裡的花落》導讀I

 　　蓮生活佛第一七九冊文集《夢裡的花落》這本書，單看書名，直覺認為這應該是一本「談情說愛」的散文或小說，然而再看內容就會發現這原來是一本探討佛教密宗的書。

　　這麼「嚴肅」的主題，卻用這麼「隨性」的書名，這和活佛的個性有關，活佛本身就是一個隨性之人，如祂書中所說「想寫什麼就寫什麼」，於是從活佛心中自然流露出來的，就是一篇又一篇讀來精簡樸實又洗鍊的文字。

　　如果你是實修密宗的行者，看到了這本書必定會愛不釋手，因為書中將密教修行的要訣與奧義都點了出來。

　　例如，「漏與無漏」一文中，作者提到有弟子以醫學報導為證據，來說明密宗的「無漏法」讓精液逆流而上，違反醫學原理，會產生很多疾病。文章裡面，活佛以祂的實修作為回應：「如果逆流的精液，用『拙火』化為真氣，氣已無形，通脈聚頂，或周行全身，反而對身體有益才是。」另外，〈第四級灌頂〉、〈密教儀軌重要嗎？〉等文，也同樣都是密宗行者不可錯過的好文章。

　　如果你是研究密宗的學者，看到了這本書也必定會很喜歡，因為作者將「密教的來源與發展」做了最精闢的探討，並提出他的個人獨到見解，這在學術界本是難得的材料，尤其文章又是出自密宗大成就者，更是非凡。

　　例如，在〈密教受誣謗〉一文中，活佛先簡述一般學者對密教的批評：「佛教是因為密教大興才毀滅的。密教是印度的巫術。密教滲入了諸天乘。密教是印度性力派的化身。密教是薩滿教。密教是古老巫術的復活。密教混亂不堪、邪惡、猙獰、罪惡。……」

　　然而，活佛從密宗成就者的立場來看，祂認為：「『什麼』都是佛法，淫、怒、痴也是。人性與佛性是一非二，佛與魔一如非二。法不定法，橫說、豎說、正說、倒說，全是佛法。」從這個基礎點上，活佛提出他的看法：「由『貪』中修佛。由『嗔』中修金剛。由『痴』中修菩薩。這反而是一種巧妙的協調。主要也是在『身清淨、口清淨、意清淨』。密教重視『人身』的價值，『人身』難得，真實的運用『人身』修行。」

　　本書的另一重點是作者闡述「真佛密法」、「真佛宗」、「蓮生活佛」與密教之間的關係。〈踏在雲端的童子〉、〈三大律令〉、〈『蓮花童子』真神祕〉等文章，說的是蓮生活佛的先天來源；〈帝洛巴與那洛巴〉、〈蓮華生、阿底峽、宗喀巴〉等文章，講的是蓮生活佛與藏密祖師的直接傳承；〈本初的覺〉、〈中觀派與唯識派〉、〈無上的大菩提法〉是活佛論述真佛密法其實與佛陀的教法完全一致，同是無上正等覺。

　　〈密教儀軌重要嗎？〉、〈精神統一的護摩法〉、〈有修有證有淨土〉、〈母子光明會〉、〈三昧地的成就〉、〈看見佛地〉、〈金剛乘對眾生的奉獻〉等文，則是活佛用祂個人實際的證悟，來破除其他佛教修行者針對密宗的種種批判。

　　這麼充實的內容，您怎麼可以錯過？

　　建議讀者，拿到此書可以先「粗看」，以掌握本書要旨，再來就必須「細看」，讀完一篇後閉上眼睛「慢慢消化」，甚至「延伸閱讀」。例如，作者提到「性力派的源頭」，不妨先上網了解一下有關「性力派」各方的解釋與看法，再回頭來看這篇文章，將會使您對作者要表達的意涵，體悟更加深刻與，感受更加明顯。