涅槃也是示現?

　　『請佛住世』在《大方廣佛華嚴經之普賢菩薩行願品》當中，是普賢菩薩十大願行之一，也是速證圓滿菩提的方法，而密教的教主金剛薩埵就是顯教的普賢菩薩。這次宗委會呼籲，大家都應該『請佛住世』，更何況是『恭請自己的根本傳承上師住世』！密教之三根本，以根本傳承為最重要，因為根本傳承根本中之根本。因為佛久住世間就能轉正法輪，就能教化更多的眾生，讓更多的眾生能得聞佛法。終有一天他們會跟我們一樣，有機會去學習修行，從而一步一步地走上解脫的道路！

　　在《妙法蓮華經之如來壽量品》當中，釋迦牟尼佛已清楚的告訴我們，無論佛住於世或示現涅槃都只是一種方便。所有佛出現於世，目的就是要令一切的眾生開、示、悟、入佛知見，令眾生覺悟自己的本性！簡單來說，就是要大家都成佛！而諸佛示現涅槃，就是在教導眾生要念無常，希望眾生都懂得珍惜佛法，好好去實修實證。佛陀更是慈悲的說明，佛的法身是常住虛空、不生不滅的！正所謂『心、佛、眾生，三無差別』，只是迷者眾生，悟者是佛！因此師尊根本從沒離開過我們，而且時時刻刻都常住在所有真佛行者的頭頂上！

在上述的《如來壽量品》當中，佛陀說了一個譬喻。祂將自己譬喻為醫生，眾生就如同祂的孩子。在這位醫生爸爸出外的時候，孩子們都誤服了毒藥。有些孩子中毒淺，並沒有忘失本心，知道自己中毒了；但中毒太深的孩子，連本性都忘掉了。

　　中毒尚淺的孩子見到父親回來，就趕快請爸爸救救他們。醫生爸爸看見孩子們那麼辛苦，立刻調配出色香味美的解藥給他們服下，他們很快就痊癒了。但是那些中毒甚深的孩子們，由於忘失本心，雖然也看到那麼好的解藥，但就因為心已顛倒，認為不是好藥，所以不肯吃。為了讓那些中毒甚深、不肯吃藥的孩子們都肯乖乖吃藥，醫生爸爸就想出了一個辦法。

　　他對孩子們說：『我現在已經衰老，很快就會死的，這麼好的解藥，我就留在這裡，你們可以隨時拿來吃！』說完就往外地去，到達之後，就派人回來告訴孩子們他的死訊。那些中毒甚深的孩子們知道爸爸死了，知道如果爸爸在，見我們這樣辛苦，還能救我們，但是現在他捨我們而去了，就沒有人可以再依靠。正在懊惱的時候，他們才醒悟到爸爸留下來的解藥，是最好的，於是立即服下。他們服藥後，也很快就痊癒了。當醫生爸爸知道孩子們全都康復後，再回來與孩子們團聚。

在這個譬喻當中，慈父醫生是佛、孩子是眾生、貪瞋癡是孩子們誤服的毒藥、而佛法就是解藥。

　　我們仔細的想想，師尊降生這個娑婆世界，就是知道我們這些眾生孩子們中了貪、瞋、癡毒，所以調配了了色香味美的解藥─『真佛密法』！此『解藥』能幫助我們離苦得樂的啊！我們再好好的回觀一下，我們的根本上師聖尊蓮生活佛，祂在整個生命、修行及弘法的歷程當中，無論是學法、自修、成佛、寫作、說法、開示，再來是放下宗主之名，然後不再接受大家的供養、不再主持法會，繼而獨自去閉關，到現在欲示涅槃等等，種種種種的示現，都在不辭勞苦的言教、身教，目的就是要讓我們醒覺自己中了毒，並逐漸的引導我們去吃『解藥』！

不知道大家會不會像那些孩子一樣，明白到自己中毒了，懂得去珍惜色香味美的解藥─『真佛密法』，實修實證而得到自在呢?